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中華摔跤簡史

  一般人對於摔跤的印象是比較娛樂性質的專業表演,比較不像現實中的武術。偏重於浮誇以及娛樂觀眾。但實際上摔跤在中國的歷史已經十分悠久。
 
        據中央國術館馬子貞前輩所稱「摔角是人類自古為求生存自然衍生出的自衛格鬥技巧一說」,因此在遠古時代的摔角是直覺的撂倒對方,談不上是技巧,主要強調搏殺的必要性,目的是為求自保。隨著歷史的演進,逐漸發展出「騰、挪、翻、轉、擒、抱、纏、摔」等技巧。
 
        在古代摔跤又稱為角牴、角力、相撲、爭跤、摜跤、摔角等,據古書《述異記》記載「…蚩尤氏兄弟七十二人善角觝術,人不能向,每戰披靡…。」此所謂角觝術,是史書記載之中提到最古老的摔角術。黃帝、蚩尤時代已有完整進步的社會組織與戰鬥型態。
 
        而春秋戰國時代也有對摔跤相當的記載。呂不韋撰《禮記月令》中提到周天子將摔角列作軍士之徒手近身格鬥戰技訓練,並採兩軍搏鬥競賽方式稱為『角力』。一方面可考驗武技,再者收集團鬥陣練兵教戰的效果。另《呂氏春秋》、《淮南子》都有類似記述。
唐朝時的重要發展即為相撲隨著日本的大化革新傳入,而摔角運動在唐朝的稱呼「相撲」往後就被日本所延用。但經過數千年來的演變,己自成一格,與摔跤運動截然不同。不過技巧上到是還有些過去的影響,如相撲的推掌與勾絆技巧,依然還充滿了摔跤影子。
在清朝滿族傳統亦重視摔跤術。因為皇帝的提倡,帶動中國摔跤的盛行。宮廷之中設善撲營,專業訓練力士,並做為皇帝侍衛。民國初南南京成立中央國術館,正式成立摔跤術科目,並確立摔角二字為統一用詞。自此國內摔跤好手得到良好之待遇與尊重,現今諸多中國地區流傳之摔跤術好手,多與中央國術館有淵源。
 
摔跤流派
大致上分為以下幾類:
直隷摔跤:繼承了蒙古摔跤和明朝手搏,以踢、打、摔、拿爲核心。
北京摔跤:北京跤重視力量,擅長擒拿。
天津摔跤:動作非常粗野剛猛,擅長前臂擊打
保定摔跤:這種摔跤重視技術速度,是大架式。保定摔跤以擅用「撕、崩、捅」技巧聞名。
山西摔跤:多以扣腰抱腿為主‧
蒙古摔跤:以純粹角力聞名,力量的展現大於技。
 
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